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いつも心に仏教を あるチベット仏教行者のWeb説法
チベット仏教はインド仏教の正当な流れを受け継ぐ「生きた」仏教です。
DATE: 2013/02/04(月)   CATEGORY: 仏教の話
毘沙門天の誓願(功徳・利益)編 4
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こんばんは、皆さん。

大阪は雨が降っておりますが、
全国的に雨の様ですね。

昼は豆まきの記事を書きましたが
夜は続きである

毘沙門天の誓願(功徳・利益)編 4

です。

ま、厳密に言うと
ちょっと違うと言えば違うのですが

財神としての毘沙門天つまり
クベーラ(ジャンバラ)のお話です。

黄財神01

クベーラは金比羅の元になった事は
以前にもお書きしましたが、

詳しく言うと、
実はこの神様の元は「ワニ」なのです。

ワニは水中では無敵の存在であり
また、水に住んでいる事から
財神としての信仰されていました。

クベーラクンビラクンピラコンピラ

こんな風に変化したと考えられます。
そして、字は完全に「当て字」です。

日本においては金比羅様はお一人ですが
場所が変わると、また違って来ます。

チベットにおいては、
色々な色のクベーラ(ジャンバラ)が
いらっしゃいます。

これは五仏にそれぞれ配されている場合と
五大金剛法(幻化金剛・勝楽金剛・喜金剛・アシュク金剛・時輪金剛)に
配されている場合があり、
それぞれに色が配されているからです。

単なる財神としてのジャンバラと
根本タントラを守護するジャンバラでは
詳しくは言えませんが、
その性格が変わって来ます。

財神としてのジャンバラは
黄色いジャンバラを最上とするのが
一般的です。

また、本地として宝生如来(ほうしょうにょらい)を
当てる事があります。

智慧・福徳・寿命が増して
財産が満ち溢れ、貧しさから逃れる事が出来る。

財産があるので財産を惜しみ無く
施す事によって、神々より守られる。
誠意があり、広く善縁を結ぶ。


と言われています。

良い事づくめです。
でも、本当の意味でこの功徳にあずかるには
正しい灌頂を受ける必要があります。

何故なら真言(マントラ)を
唱える為には灌頂を受ける必要が
あるからです。

灌頂を受けずに勝手に唱えると

それは越三昧(おつさんまい/越法・おっぽう)となり
三昧耶戒(さんまやかい/密教の戒律)を犯す事となり

つまり、破戒(はかい/戒律を破る事)となり、
金剛の地獄に落ちるとされているからです。

真言(マントラ)を唱えるには
伝授する資格のある方から
伝授してもらう必要がある事を
くれぐれも忘れないでください。

もし、神仏を信じると言うのであれば
こう言った約束事もちゃんと信じて頂かないと
困ります。

ネットで検索すれば
すぐに出て来ますが、

安易な道は地獄への一本道と肝に銘じて下さい。

単にお願いするだけなら
何の資格も要りません。

誠意を持った信仰心さえあれば
それで十分です。

でも忘れないでください。
毘沙門天(クベーラ)は

自分の為だけに願う人には
力を一切貸して下さらないと言う事を。

拍手してくださる方、
ありがとうございます。

密教ってけっこう奥深いでしょ。
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コメントの投稿

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初めまして
あや | URL | 2013/02/04(月) 20:08 [編集]
昨日こちらのブログを見つけて、一気に拝見しました。初めて拝見した方の写真に何故か涙が出たり、成る程なぁなどと思ったり、勉強になったりと、色々なエッセンスを頂きました。ありがとうございます。これからも更新を楽しみにお待ちしております←プレッシャー?(笑)
Re: 初めまして
虹野 光  | URL | 2013/02/05(火) 01:05 [編集]
あやさん、初めまして。
コメントありがとうございます。<m(_ _)m>

少しでもお役にたつ事が出来て
とても光栄です。

初めてなのに涙が出るなんて
きっと少なからず御縁があるんですよ。

私の記事はかなりマニアックですが
少しでも何かを掴んで頂けたら
嬉しいです。

プレッシャーには弱いですが
頑張ります!(笑)

これからも宜しくお願い致します。

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