気圧による体調不良からの仏教的考え3

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こんばんは。

大阪は久々に雪がちらつき、
途中吹雪くほどになり、またおさまり。
と言う妙なお天気でしたが、

先日の東京は雪で本当に大変だったと
ニュースやフェイスブックで友人の写真を見て

やはり大阪の方が少しでも「南」にあるんだなあと、
妙に実感した一日でした。

2月が一番寒いと言われていますので、
気を抜く事無く、くれぐれもご自愛ください。

さて今日は

気圧による体調不良からの仏教的考え3

について、お書きしたいと思います。
今回の「3」では、

気圧の変化に負けない身体の作り方。実践編1

をお書きしたいと思います。

先ず、基本は下丹田の強化です。
その為には「腹式呼吸」が出来ないと話になりません。

なので、先ずは「腹式呼吸」を練習しましょう。

「腹式呼吸」は息を吸った時に下腹部を「膨らませる」呼吸法です。
最初の内は下腹部に手を当てて、実際に膨らんでいるか確認しながら
行うと良いでしょう。
そして、吐く時は下腹部を思いっきり手を使って押し込む様に「へこませます」
これにより、確実に下腹部の動きを確認する事が出来ます。

この時の呼吸のリズムですが、
吸う長さと吐く長さを同じにして下さい。

つまり、

1秒吸ったら、1秒吐く
2秒吸ったら、2秒吐く

と言う事です。
先ずは腹式呼吸に慣れる事が大切です。

ですから、息の長さは全く考えず、
同じだけ吸って吐くと言う行為を習慣化しましょう。

高度な呼吸法は息を止める(保息)事が
必須となりますが、
これは危険を伴うと私は考えますので、

マンツーマン

でしか行わない事にしています。

こうやって習慣が定着した所で
次の段階に入っていきます。

長くなりそうなので、続きます。 m(_ _)m

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虹野 光謹拝

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気圧による体調不良からの仏教的考え2

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皆さん、こんばんは。

寒暖の差が激しく体調を崩されてはいませんか?
かく言う私は完全にやられてしまいました。

日本の冬は2月が一番寒いので、
どうか皆さんはくれぐれも体調には気を付けて
ご自愛ください。


さて今日は

気圧による体調不良からの仏教的考え2

について、お書きしたいと思います。
今回の「2」では、

気持ちの持ち方。
気圧の変化に負けない身体の作り方。


この2つについて書いてみたいと思います。

先ずは

気持ちの持ち方。

気圧の変化は単純な気象現象です。
しかし、これは私達ではコントロールが出来ない物事です。

このコントロール出来ない物事について、
あれこれ考えても、どうにもなりません。

どんなに悩もうと、
どんなにポジティブシンキングしようと、

気象現象は変化しません。

なので、

放っておく

が仏教的には正解と言う事になります。
どうにもならない事は
考えるだけ時間と労力の無駄なのです。

ですから、

放っておく

のです。

春はぽかぽか
夏はギラギラ
秋はしとしと
冬はしんしん


ってな感じで、
そう言うものだと割り切ってしまう
と言う事です。

それにより、

余計な「不安」「イライラ」を解消できます。

次に気圧の変化に負けない身体の作り方。

です。
とは言え心自体はある程度解消できても
やはり肉体は正直なモノ。

肉体と心はある程度「リンク」しているので、
肉体の不快感、痛みが心に影響を及ぼしてしまいます。

そこで、その影響を極力抑える事が出来れば、
より快適にストレスも少なく済む訳です。

そこで、私が推奨するのは

呼吸法です。
呼吸法には様々な種類があります。

「仏教系」「ヨーガ系」「仙道系」

大きく分けるとこの3つになるでしょう。

仏教系には更に

「上座部系」「顕教系」「密教系」

と分かれますが、
初心者が行う段階では、
ほとんど差はありません。

ヨーガ系も厳密には3つに分かれますが、
これも初心者が行う段階では、
ほとんど差はありません。

仙道系は

「仙術系」「道術系」

と大雑把に分かれますが、
これも初心者が行う段階では、
ほとんど差はありません。

つまり、

初心者が行う段階では、
ほとんど差はない。


と言う事になるのです。

ただ、唯一注意が必要なのは
特定の呼吸法については

指導者とのマンツーマン指導が
必須条件となります。

私がここにお書きする事は
あくまで、

初心者でも危険の少ない方法

であって、本来ならば呼吸法の指導は

指導者とのマンツーマン指導が必要

である事をご理解下さい。

具体的な方法は

長くなるので続くのです。m(_ _)m

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皆さん、こんばんは。

朝晩は涼しいを通り越し、
寒ささえ感じる季節になって来ましたね。

台風が上陸し、
風雨が強くなりますので

お出かけの方は
特に気をつけて下さい。

今日は

気圧による体調不良からの仏教的考え

について少しだけ
考えてみたいと思います。

最近では天気予報で、

気圧による体調不良が起こる人は
気をつけて下さい

と注意を呼び掛ける
天気予報士が出て来たそうで、

気圧が体調に与える影響が
単なる気のせいではなく

実際の症状として、
認知されつつあると言う事なのでしょう。

かく言う私も、
体調不良とまではいかないものの、

天気の悪い日は確かに
調子が悪くなる時があり、
頭痛がある時もあります。

ヒドイ人は寝込むほどの
症状が出るそうですから、

決してバカには出来ません。
しかも、相手は「天候」ですので、
対策はなし。

頭痛薬を飲むくらいしか出来ませんから、
なかなか、大変です。

では、どうにもならない事を

どの様に考え、処理したら良いのでしょうか?


仏教には様々な方法が用意されています。

放っておく
鍛える
薬を飲む


つまり、ケース バイ ケースで、
人に合った方法を選ぶ訳です。
これだけが「正しい」のではないのです。

人によって物事の受け取り方、考え方は千差万別です。

くよくよと悩む人
解決の為に論理的に考える人
環境に自分を適応させようとする人
自分では変化出来ないので、変わる方法を探す人

基本的には人の性格の傾向は
簡単に変わるものではありません。

なので、その人により合った方法で
行う事が大切なのです。

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宗教家(師と呼ばれる指導者)の資質について

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皆さん、こんばんは。
久しぶりの更新です。

毎日30度を超える酷暑の大阪で、
日々を過ごしている私ですが、

皆さんは熱中症などにならずに
無事に過ごしていらっしゃいますか?

ちなみに、知り合いの方が熱中症で倒れ、
病院に運ばれてしまいました。

今は回復していますが、
でも本調子にはまだまだの様です。

どうかスポーツ飲料などをこまめに取って
水分補給をしてくれぐれも体調に気をつけて
お過ごしください。

で、前回の続きと考えた訳ですが、

コメントに寄せられた内容で記事を書かせて頂きたいと
思っております。
そこで今回は、

宗教家(師と呼ばれる指導者)の資質について

書かせて頂きます。

ここであえて仏教徒と書かなかったのは
教えによって前提となるものは当然違ってきますが、

信仰については、どんな教えであろうと
最低限の資質・資格があると私は思うからです。

1.その教えに精通している者

いかなる教えであろうと、自分が実践している教えを
知らない者は指導者としては相応しくありません。

もちろん、自分の属している派閥のみならず、
他の派閥や他の伝統も知っている事が望ましいです。

何故なら、

「自分の立ち位置」がどこなのか?

これを正確に知ることで自分が信仰し、
指導している教えに説得力が生まれるからです。

また、開祖や流派の師祖がいらっしゃった時代背景など
歴史から観た自分の派閥の特徴も知る事が大切です。

これにより、独りよがりな信仰を押し付ける事が
少なくなるからです。

2.その派閥による伝統的・正統な方法で学んでいる事。

様々な教え(宗教)があり、それぞれに様々な派閥があります。
その派閥ごとに、それぞれの立場に合った、
教えを学ぶ順番と言うものが存在します。

もちろん、天才的な人材の場合は「飛び級」の様な
特例もありますが、それでも特例は特例として、
一定の順番や方法がある訳です。

決して、足し算が出来ない人に
フェルマーの定理を解かせる事はさせません。

伝統はめんどくさい

と思われる方もいるかもしれません。
しかし、長い歴史の中で伝統を確実に伝える
より良い方法を試行錯誤を繰り返した結果が、

伝統と言う形で残っている訳です。
それを単に古くさいとか、めんどくさいとか言って
片付けてしまうと、本質を見失う事になるのです。

ですから、これも大切なのです。

3.自己保身の為の嘘をつかないこと

ちまたでは

嘘も方便

などと言う言葉が使われますが、
これは用途を限定して使われるべき言葉で、

仏教としての本来的な使い方ではないと言えます。

命の危険が差し迫った状況下において、
その者を救いだす為に、気を引く様な事を言い

結果としてその者を救い出す。

その様な時に初めて「嘘」が許されるのです。
しかもお経では、
気を引く為にあげると言った物以上の物を
あげています。

命を救う為に言った嘘ですから、
何もあげなくても、嘘つき呼ばわりする者は
誰もいないでしょう。

しかし、お経ではそれ以上の品物を
あげてその者を満足させているのです。

そして、これは間違いないなく
自分の立場を守る為の嘘ではありません。

少なくても宗教を行い、
世の為人の為と世に謳っている人が

たとえ自分に都合が悪い事があったとしても
決して嘘をついてはならないのです。

人は過ちを犯します。
それは仕方がない事です。

しかし、その過ちを真摯に反省し、
そこから立ち直る事が出来たからこそ
「指導者」に成れたはずです。

それを都合の悪い過去を封印して
嘘をつくなど持っての他と言わねばならないでしょう。

4.言行が一致している事

言っている事とやっている事が一致している

これがなければそもそも信用など出来る筈がありません。

私は完全菜食主義のビーガンだ

と言っておいて、
陰では血の滴るステーキを食べていたり、

肥満は意志力の弱い結果だ!
ケーキやお菓子など砂糖は身体に悪いから
一切摂取するべきではない!


と言っておいて
ブクブクと肥り、ケーキやスナック菓子を
これでもかと食べあさっている。

性的欲望などとっくの昔に超越した!

と言いながら、
多くの女性と自分の立場を利用して
半ば強制的に関係を持ち子供を何人も作る。

自分の立場を脅かす人間は
その家族もろとも亡きものにしてしまう。

こんな人間が

世の中を良くしたい
人々の苦しみを減らしたい


と言った所でどこの誰が信用するのでしょうか?

誰も信用なんかしません。
私はこの言行一致が現実として
最も大切な指標であると思っています。

5.その時代、地域社会の常識に合っている事

今から五百年前の日本なら戦国時代です。

その時は人が人を殺すと言う事でしか、
生きるすべがない時代でした。

ですから、好むと好まざるとにかかわらず
多くの者が戦で人を殺しました。
とても残念な時代です。

しかし、それを単に悪と片付けてしまうほど
物事は単純ではありません。

様々な要因が重なって、
その様な時代となったのです。

千年前のインド・ネパール・チベットでは
政教一致が当たり前でした。

仏教やブラーフマナの教えが当たり前の様に
普及し、それが中心となって生活が行われていました。

現代でも普通のイスラム国家では、
一日に5回メッカに向かって礼拝します。

銀行も役所も食堂もあらゆる所で
コンパスを手に、聖都であるメッカに向かって
礼拝するのです。

それがイスラムの文化だからです。

もちろん現代の日本では、
刀や槍を振り回して、人を殺す事は許されていないし、

政教分離と言う事で、
信教の自由は日本憲法で認められているものの、
国が何かを宗教を国民に押し付けて

この神を信仰しろ!
ここを礼拝しろ!


と言うのもありません。

このように時代や地域社会によって、
生活習慣も常識も変わってしまいます。

ですから、それぞれに合った方法で
信仰は行う必要があるのです。

様々な伝統宗教は時代に合った形で

変化させて良い所
決して変えてはいけない所


これを真摯に考えて今まで残って来ました。

しかし、今技術の発展が早すぎて
人の心が付いて来ていない様に感じているのは
確かな事です。

その為に問題の教祖のみならず、
時代に、人々の心に歪みが生じて来ている気がします。

宗教家(指導者)に必要な項目は
これ以外にも沢山ありますが、

芯棒となるものはこの5つに絞れるのでは
ないかと思います。

そして、私達は過去に過ちを犯したその事だけで
その人物を糾弾する事は避けなくてはなりません。

その人物の「今」をつぶさに観察し、
特に言行一致を基礎として、
様々な項目を「自らの眼」「自らの耳」で
判断する必要があると私は思います。

虹野 光謹拝

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逆縁でも縁は縁

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まだ、五月だと言うのに
まるで、夏の様な暑さの日もあり

体調を崩してはいませんか?

今日は先日の続きになります。

逆縁と言う事ですが、
何もないよりもあった方が善い訳です。

それは何故か?

仏教では

「縁なき衆生は度し難し」

と言う言葉があります。
これは、

「縁のない存在は救う事が難しい」

もっと言ってしまえば、

「縁のない存在は救いたくても救えない」

と言う事なのです。

私の逆縁が仏縁となって実りと生じたのは
実に27、8年と言う年月が必要でした。

しかし、私にその準備が出来たなら
すぐにその縁は順縁・正縁となって実るのです。

順縁・正縁は素直に感謝し納得出来るですが、
逆縁・悪縁は素直にはなかなか理解出来ないし、
感謝出来ないものです。

お釈迦様の前世の話で、
逆縁によって仏となる期間を縮めたお話があります。

その話は

遙かな昔、お釈迦様の前世で宝石商だった時
500人と言う大人数を引き連れて、航海に出ました。

その時、一人の盗賊が紛れ込み、
前世のお釈迦様を含めて、
皆殺しにしようとしたのです。

その事を知った前世のお釈迦様は
その盗賊をあらゆる手段をもって

引きとめましたが、
盗賊は言う事を聞きませんでした。

そこで、前世のお釈迦様は

この盗賊は大きな罪を犯そうとしている。
もし、私が引き留めなければ、

人殺し、強盗と言う罪によって
長い間地獄で苦しまなくてはならない。

私はこの盗賊を殺す事によって、
この者の罪を犯す事を未然に
防ぐ事にしよう。

ただし、私自身は人を殺す事によって
地獄に落ち、大いなる苦しみに会うであろう。

そして、この苦しみを決して他の者に
背負わせる訳にはいかない。
この悪業から来る苦しみは全て私が背負うべきである。

私はたとえ長い間地獄に落ちて苦しんだとしても
決して後悔はしない。

何故なら、私一人が苦を受ける事で
多くの者達が苦を受けないで済むからだ。

この様に考えて、前世のお釈迦は
その盗賊を殺しました。

そして、その悪業によって長い間地獄に落ちて
苦しみを味わいましたが、

前世のお釈迦は決して後悔をする事はありませんでした。

この事によって前世のお釈迦は殺生と言う逆縁を
得ましたが、決して怒りや貪りから来る行為ではなかった為

仏に成る時間を九劫と言うとてつもなく長い時間を
縮める事が出来たとされています。

そして、500人の宝石商と盗賊は
後にお釈迦様の弟子になったとされています。

この様に「縁」はどこでどの様に繋がるかは
全く読む事が出来ません。

しかし、どんな形でもあると言う事が
とても重要になって来るのです。

そして、よくよく観察して観ると
この様な縁にこそ感謝をする事が必要である
と言う事が分かります。

続きは長くなるのでまた今度 m(_ _)m

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リスクヘッジとしての対策をしておく事が
大切だと私は思っています。

船の底に穴が開いてから穴をふさぐのではなく
穴を開けない為の先見性が必要だと思うのです。

調子の良い人(会社も)・悪い人(会社も)も
是非、ご検討ください。

ご不明な点や更に詳しくは
メールにてお問い合わせください。


shugoseki@gmail.com
プロフィール

虹野 光 

Author:虹野 光 
動機

皆さんにパワーストーンの真実を知って頂きたい

出来るなら仏教の本当の事を分かって欲しい

そう思ってブログを書こうと思い立ちました。

生まれ

父方の家系としては
鴻池「東の本家15代目(私、虹野光)」として、

母方の家系としては
曽祖父が真珠のミキモトの創業者である
御木本幸吉さんと一緒に真珠業を営んでいた

両親の元、東京の青山に生まれました。

宝飾品は子供の頃から見慣れていて、幼いながらに綺麗だなぁ~と眺めておりました。

育ち

父方の祖母は若い頃は
いわゆる「霊能者」でした。

生母も霊的な感覚を
持っています。

1歳半の時に日本脳炎の予防接種が原因で全身が不随となりましたが奇跡的に回復をし、
人よりも不器用であったり

運動神経が鈍いなどの
後遺症がありますが

普段の生活には何の支障もないほどには回復する事が出来ました。

健康回復の為に
武術を82年から学び始めました。

学び

大学でインド哲学を学び
チベット仏教と出会って
本格的に修行を始めたのが91年3月。

2006年には現在の根本ラマである
ニンマ派・ドゥジョム・テルサルのナムカキュゾン寺管長
ギェーパ・ドルジェ―・リンポチェより血脈灌頂を授かり、
正式な弟子として受け入れて頂けました。

石の師匠と出会ったのは93年の3月でした。

石の師匠は日本で30年間で
3万個の守護石の縁を付けた
日本で初めてパワーストーンを扱った方です。

学研の出版している『ムー』は
石の師匠が学研から頼まれて
ネタの見つけ方、取材・編集に至るまで
全てを指導して作った雑誌で、

心霊番組と言うモノを仕掛けたのも石の師匠が初めてでした。

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