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いつも心に仏教を あるチベット仏教行者のWeb説法
チベット仏教はインド仏教の正当な流れを受け継ぐ「生きた」仏教です。
DATE: 2019/04/10(水)   CATEGORY: 仏教の話
仏教 様々な教え11
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今日は

仏教 様々な教え11

をお書きしたいと思います。

前回は果分可説の説明が終わりました。
そこで今回は最後の

即身成仏(そくしんじょうぶつ)について

お書きします。
即身成仏と言うと、

人によっては
山形県の湯殿山(ゆどのさん)で有名な

即身仏(そくしんぶつ)

をイメージされる方がいるかもしれません。
この即身仏と言われるものは

いわゆる「ミイラ」とは違います。
「ミイラ」と言われるものは、

1人為的に作られたもの
2自然に作られたもの

の2種類があります。

1で有名なのは
エジプト・ファラオ(王様)のミイラです。

これは死後に内臓を取り出して、
それを壺(カノプス壺)に保存し、

身体はナトロン(天然の炭酸ナトリウム)に
70日間浸けて、それから取り出した後に

布で何重にも巻き付けて完成させました。

2は死後短期間に水分が失われた結果として、
一部分または全体が「ミイラ」となる場合です。

前置きが長くなりましたが、
即身仏はこれらのモノとは違います。

生前から考えられなほどの食事制限を行って、
体内の水分、脂肪、筋肉を極限まで減らし、

更に土中に入る前に漆のお茶を飲んで、
更に水分を少なくして、漆の防腐作用で、

身体を腐敗から守ると言う
死を前提にした本当に

命を掛けた

行為です。
ですが、密教の即身成仏と言うのは
そう言う事ではありません。

この身このままで、
仏となる、つまりお釈迦様や阿弥陀如来と
同じ「目覚めた者」になると言う事です。

では密教以前の顕教は
どう考えているかと言うと仏になる為には

三大阿僧祇劫が必要とされていました。
ま、簡単に言うと、

限りなく無限に近い時間掛かる

と言う事です。
と言う事は今の人生で悟るなんて事は

絶対に無理

と言う事になり、
やる気は「だだ下がり」って事に。

しかし、密教なら

生きている内に悟る事が可能

って事でなんだか希望の光が
見えて来た感じがします。 (o'∀'o)☆

で、続くのですよ。m(_ _)m

拍手してくださる方、
ありがとうございます。
ミイラじゃないですよ(o'∀'o)b
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何卒ご理解のほど宜しくお願い申し上げます。
虹野 光謹拝

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ありがとうございました。
また簡易鑑定は現在休止させて頂いております。

本鑑定は特別な占星法を使って
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これを基にして、

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また縁のある仏菩薩、神様を割り出し
参拝の方法、お祀りの仕方もお教えします。

その他にも多くのアドバイスを行いますので
詳しくはメールにてお問い合わせ下さい。

本鑑定の鑑定料三万円(税抜き)

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DATE: 2019/04/09(火)   CATEGORY: 仏教の話
仏教 様々な教え10
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今日は

仏教 様々な教え10

をお書きしたいと思います。

前回は三種類の伝授についてまで、
お書きしました。

ここで、「悟り方」について
書こうと思います。

これはよく「頓悟」(とんご)
「漸悟」(ぜんご)と言う言葉で表されます。

どう言う事かと言うと、

頓悟(とんご)とは直ちに悟りに到達する
と言う意味です。

漸悟(ぜんご)とは順を追って段階的に
悟りに到達すると言う意味です。

様々な経典があって、
そこには様々な登場人物が出てきます。

そして、そのレベルもまちまちです。

欲望にまみれた凡夫から
完全に悟りを開かれた仏(如来)まで、
本当に沢山の方々が登場します。

と言う事は、「悟りにもレベルがある」

と言う風に考える事も出来なくないのです。

例えば『涅槃経』(ねはんきょう)では
菩薩のレベルを五十位に分けます。

ならば、漸悟(ぜんご)の考え方の方が
より正しいのではないかと考えたくなります。
しかし、それだといつまで経っても

自分の延長線上

であって悟りではないのです。
悟りは決して今の自分の延長線上にはありません。

私は漸悟(ぜんご)は準備として必要なもので
最後に悟る瞬間は頓悟(とんご)だと思うのです。

これは瞑想なり、教学なりを地道に行って行くと
ある瞬間に変化が起きます。

それを繰り返すうちに、
根本的な変化が起きて来るのです。

その完全版が悟りだと思うのです。

例えば、お風呂に水を一杯に入れます。

そこにスポイトで赤いインクを0.1cc入れていきます。

もちろん、その現場を見た人は
インクが入っている事を分かりますが、

見ていない人は間違いなく赤いインクに
気付かないでしょう。

それを続けて行くうちに、
ある時いきなりお風呂の水が赤い事に気付きます。

そして、それは入れた本人のみならず、
他の人も分かる時が来ます。

能力は人によって違うので、
理解する時間はバラバラですが、
理解する瞬間は必ず来るのです。

そして一度理解したら、
もうお風呂の水を赤以外では感じなくなります。

そして、訓練をすれば入れた
インクの量が少なくても理解出来るようになります。

更にはインクの色が一色ではなく
多色であっても理解しその配合までも
分かるようになるでしょう。

僅かな変化ではありますが、
一定量を超えると、
質の変化へとなるのです。

この変化こそが悟りへと繋がっていると
私は考えます。

そしてこの変化が真理を理解する為に必要な条件なのです。

やっと次に入れます。 m(_ _)m

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DATE: 2019/04/08(月)   CATEGORY: 仏教の話
お釈迦様の誕生日
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おはうございます。

昨日は本当に暖かい一日でした。
あちこちでお花見をされた方が多いと思います。

桜と言う花は本当に良い木だと思います。
日本人に合っているそう思います。

咲く時は綺麗ですが、
散る時は本当に潔く「パッと」散ります。

本当に潔いのです。
これが日本人の文化の底流に流れていると
私は思いたいのです。

で、先日お書きした

恥を知る

と言う事にも繋がっているのではないか
と考える訳です。

恥にならない様に、潔くある事。

これが今日本に必要なのではないでしょうか?

今日は日本ではお釈迦様の誕生日、

灌仏会(かんぶつえ)

です。
一般的には「花まつり」と言われています。
お釈迦様の稚児像に「甘茶」を掛ける、あれです。

実はお釈迦様の誕生日は場所によって違います。
原因の一つは「暦法」の違いです。

現在の日本は西欧諸国など多くの国が採用している
「グレゴリオ暦」ですが、これはいわゆる

「標準の時間」

つまり、共通言語の様なもので、
各国それぞれ伝統の「暦」を持っています。

太陽暦
太陰暦


を基本として様々なヴァリエーションがあります。

例えば日本の元旦はり1月ですが、
中国、チベットの元旦は日付は違いますが2月です。

なので、お釈迦様の誕生日も違ってきます。
それに「4月8日」ではなく、

南伝仏教では太陽太陰暦で2月15日に
ウェーサーカ祭(ウエサク祭)と言う名前で行われます。

そんな風に国によって違ってくる訳です。

では、今日は何をしたら良いのか?

と素朴な疑問が出て来ると思うのですが、
何も特別な事をする必要はありません。

お釈迦様がお生まれになった事で、
仏教と言うものが誕生し、

全世界ではないにしても
多くの国で仏教によって救われている人が
存在すると言う事実があります。

ですから、先ずはその事自体を素直に感謝し、
次にお釈迦様は全ての存在の平安を願われたのですから

私達も可能な限り、自分の実力の範囲内で
自分のみならず、他の生き物にも真の意味での

平安、幸せを考えて、
実行する様に心掛ける事が出来たら

素晴らしいと思います。

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DATE: 2019/04/07(日)   CATEGORY: 仏教の話
仏教 様々な教え9
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こんにちは。

新元号が令和になると発表されて
元になった『万葉集』そのものに注目が集まり

また『万葉集』にゆかりの地が
にぎわっているそうです。

まあ、日本古来の文化が
見直されると言うのは良い事です。

単なる文学としてではなく、
その根底に流れる「心」にも
関心、注目がされてと良いですね。

今日は

仏教 様々な教え9

をお書きしたいと思います。
続きから始まります。

ある時偉大なる師・ティロー(パ)が
瞑想している時にナーロー(パ)が信仰を持って
周って教えを請願していると

突然に立ちあがって、

もし教えを求める弟子がいたなら、
この火に飛び込むであろう。

それを聞いたナーロー(パ)は、
一瞬のためらいも無くその火に飛び込んで、
全身に大やけどしました。

そこで、偉大なる師・ティロー(パ)は

息子よ、傷は痛むか?

と聞くと

偉大なる師・ティロー(パ)よ
私はもうダメみたいです。

どうか私の事はお気になさらずに
放っておいて下さい。

それを聞くと
偉大なる師・ティロー(パ)は
神通力で傷を癒やして、
様々な基本的な教えを与えました。

ある時ナーロー(パ)は、
ある寺院に行き、そこの僧達を全て論破してしました。

それを知った偉大なる師・ティロー(パ)は
とても不機嫌になって、

本に書いてあるものはただの言葉であり、
市場で売っている不純なミルクと同じくらいひどい。

そう言うと偉大なる師・ティロー(パ)は

汚くて臭いものをドクロの器(カパーラ)に満たして
ナーロー(パ)に

これを食べなさい。

と言いました。
するとナーロー(パ)は師の言いつけ通りに
食べると、それはまるで甘露の様な味がしました。

そこでナーロー(パ)は

正しく濁りの無い心がないと、
汚いものはとてもまずく感じ、

正しく濁りの無い心があると、
永遠、不老、不死、純粋、平和、
寂静、超越、至福という八つがある。

同様に、もし正しく瞑想しなければ、
感情は輪廻の原因となるが、

正しく瞑想すれば、
感情も至福のニルヴァーナへの原因となる。

それ故に師は私に、

瞑想しろと言いたかったのに違い無い。

すると

偉大なる師・ティロー(パ)は、

お前の考えた通りだ

と言い、ナーロー(パ)に対して、
様々な行動において、
誤った思考に陥らない為の障害を取り除く
教えを与えました。

そしてこれによって偉大なる師・ティロー(パ)と
弟子のナーロー(パ)は、
心において完全に一つになったと言われています。

別の伝記でによると、

偉大なる師・ティロー(パ)は、
多くの試練を乗り越えたナーロー(パ)に、
教えを伝える準備が出来た事を確信し、
お湯を沸かすように指示しました。

ナーロー(パ)が指示通りにお湯を沸かしていると、
偉大なる師・ティロー(パ)後ろから近づきました。

そして、いきなりサンダルでナーロー(パ)の頭を
思い切り張り倒しました。

いきなりの衝撃にナーロー(パ)は
気を失いました。

しかしナーロー(パ)が気がついたその時、
ナーロー(パ)の心に、
偉大なる師・ティロー(パ)の悟りが、
そっくりそのまま移されていました。

小さな試練も大きな試練も
私達にとっては想像を絶する試練である事に
変わりはありません。

そんな試練を最後まで乗り越えると言う
強い意志と真摯な信仰、厳しい修行を行った結果、
やっと準備が整ったのです。

師が言った事、師が行った事を
「無媒介に受け取る準備」です。

この準備があれば、
偉大なる達成(覚り)を得た方の意図が
そのまま伝わります。

教えの伝授の方法には

心から心への伝授
象徴を使う伝授
口から口に伝える伝授

の三種類があります。

今回お書きしたナーロー(パ)の場合は
最終的には

心から心への伝授

となりましたが、
それまでは

象徴を使う伝授
口から口に伝える伝授

を基礎としたものです。

この長い基礎があってこそなのです。

長くなりましたので、
次回に続きます。m(_ _)m

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こんばんは。
今日は

仏教 様々な教え8

をお書きしたいと思います。

幾つかの説がありますが、
その一つをお書きします。

ナーランダ僧院六賢門(賢人)の一人であった
インドの偉大なるナーロー(パ)は

教えを文字の段階では理解していたものの、
その意味の真実までは理解していませんでした。

ある時その事を老婆に扮した
ヴァジュラヨーギーニーに思い知らされました。

そして、偉大なる成就者ティロー(パ)に
弟子入りする様に言われます。

様々な困難を乗り越えて、
乞食(こつじき)に扮したティロー(パ)を
見付けだします。

そして、弟子入りをし様々な試練を
乗り越えて行くのです。

それは12の小さな試練(出会う前)と
12の大きな試練(入門後)の24の試練でした。

その全てではありませんが、
幾つかを書く事で果分可説が

何となくでも可能である事を
分かっていただければと思います。

ナーロー(パ)は醜い老婆に会いました。
彼女は道をふさいでいたので、
同情しつつでしたが、彼女の上をまたいで
道を通りました。

すると老婆は虹の光を解き放ち、
宙を舞いながら、言いました。

究極の真実の中では一切は等しくなり、

それは習慣的思考や限界から解放される。

そのような習慣的思考や限界に未だ束縛されていて

どうして、(正しき)師を見つけることが出来るだろうか。

そして、老婆は消え去り、
その後ナーロー(パ)は意識を失いました。
意識を取り戻したナーロー(パ)は

あの老婆がグル・ティロー(パ)の化身だと気付いて、

今後、いかなる者が現われても、教えを乞う事にしよう

と思いましたが、その後もナーロー(パ)は、
何度もティロー(パ)の化身と気付かず、
失敗を重ねました。

そして、その失敗に絶望し自殺を考え、
喉を刃物で切り裂こうとしたその瞬間、

偉大なる師・ティロー(パ)が現われました。

ナーロー(パ)は偉大なる師・ティロー(パ)にすがって

何故、今までそのお姿を現してくださらなかったのか?

そう尋ねると、

お前があの醜い老婆を見た時から
私はお前と離れる事は無かった。

ただ、お前の悪しき業が原因で
私と認識する事が出来なかったのだ。

そう言うとナーロー(パ)を
正式な弟子として受け入れました。
ある時、ティロー(パ)は

教えが欲しいならついて来なさい

そう言うと

もし私に弟子がいたなら、

そいつはここから飛び降りただろう。

そう言いました。
そこで、ナーロー(パ)は

これは自分に言っているに違いない

そう気付き、一瞬のためらいも無く
飛び降りました。

当然、ナーロー(パ)の全身は地面に叩きつけられ
瀕死の重症を負いました。

ティロー(パ)はナーロー(パ)に

傷は痛むか?

と聞くと

偉大なる師・ティロー(パ)よ
私はもうダメみたいです。

どうか私の事はお気になさらずに
放っておいて下さい。

それを聞くと
偉大なる師・ティロー(パ)は
神通力で傷を癒やして、
様々な基本的な教えを与えました。

この様にして様々な試練を
乗り越えて行きました。

すいません、
これから先もかなり長いのです。m(_ _)m

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